Niestety często mamy do czynienia z sytuacją, gdy strona/strony nie do końca podchodzą z czystymi intencjami do kościelnego procesu małżeńskiego. Druga kwestia dotyczy zarzutów formułowanych, czy przez Obrońcę węzła małżeńskiego, czy przez Sędziów w treści wydanego przez Nich negatywnego Wyroku bez względu na stopień instancji, zarzutów dotykających „słabych” punktów w sprawie. Dlaczego zatem nie postarać […]
Czytaj więcej...Tag: unieważnienie małżeństwa
Wzajemna pomoc Trybunałów Sądowych
To, iż dany Sąd prowadzi sprawę małżeńską nie oznacza o braku zaangażowania innych Trybunałów. Naturalnie, przyjęta sprawa przez jeden Trybunał, o ile jest on właściwy do jej prowadzenia, eliminuje prowadzenie jej przez inny (kan. 1415 KPK). Liczy się zatem wyprzedzenie, ale i stopień z zachowaniem przepisu wcześniejszego (kan. 1632 §2 KPK). To ostatnie oznacza, iż […]
Czytaj więcej...BIERZMOWANIE w kontekście kościelnego zawarcia małżeństwa
Nie do rzadkości należy sytuacja, kiedy Strona/Strony poruszają w różnym aspekcie kwestię Sakramentu Bierzmowana. Stąd zajmiemy się tym tematem obecnie. Pierwsza kwestia to taka: czy nie przyjęcie tego Sakramentu nie stanowi powodu do orzeczenia nieważności zawartego małżeństwa. Nie chodzi przy tym o pewne niuanse, co w ogóle o fakt posiadania tego sakramentu, bądź nie, i […]
Czytaj więcej...Czy wyrok pozytywny/negatywny powinien KOŃCZYĆ PROCES?
W obecnej analizie nie chodzi o podjęcie tematu ew. apelacji od negatywnego wyroku czy nawet nowego wniesienia sprawy, które to działania przynależą Stronom procesowym, nie chodzi o zajęcie się kwestią uprawomocnienia się wyroku pozytywnego, co podejmiemy się próby odpowiedzi na pytanie: czy wyrok negatywny, ale i w pewien sposób pozytywny powinny oznaczać dla Kościelnego Trybunału […]
Czytaj więcej...
NIEWIEDZA – nowym tytułem prawnym?
Znaną przyczyną, na podstawie której można stwierdzić nieważność zawiązanego węzła małżeńskiego jest błąd (kan. 1096 KPK, kan. 1097 KPK, kan. 1099 KPK). Błędu nie należy jednak utożsamiać z niewiedzą. Wynika to ze znanej prawnej zasady, wg której: nihil volitum, nisi praecognitum. Czy zatem niemożliwym jest zawarcie małżeństwa, gdy przynajmniej jedna ze Stron jest w niewiedzy […]
Czytaj więcej...
PRZYMUS ADWOKACKI?
Wg kan. 1478 §1 KPK Osoby małoletnie, a także te Osoby, które pozbawione są używania rozumu mogą występować w Sądzie przez swoich Rodziców, opiekunów, kuratorów. Z kolei wg kan. 1481 §1 KPK – w niektórych przypadkach Sędzia może uznać, iż udział pełnomocnika, adwokata jest konieczny. Wiele procesów przebiega z tytułu niezdolności natury psychicznej (kan. 1095 […]
Czytaj więcej...
PRZESŁUCHANIE Stron, Świadków a zeznanie PRAWDY
Są różne metody, aby zeznania Świadków, Stron były jak najbliższe prawdy. Jedną z nich jest złożenie przysięgi. Przy czym w tym momencie nie chodzi o przyrzeczenie odnośnie zeznania prawdy, o o przyrzeczenie zachowania tajemnicy do zakończenia procesu odnośnie chociażby pytań. Służy to temu, aby nie były one przekazywane przez Strony – Świadkom, bądź przez Strony […]
Czytaj więcej...NEUROBORELIOZA w kontekście ważności małżeństwa
Wielokrotnie podejmowana była tematyka nieważnego zawarcia związku małżeńskiego. Tymczasem warto ukazać też drugą stronę na konkretnym przykładzie zapodanym w temacie (borelioza/neuroborelioza) – ważnie zawartego małżeństwa. Sam kontekst dotychczas był pomijany, a to z uwagi na dwie kwestie: pierwsza – brak obowiązku dowodzenia ważności małżeństwa, druga – liczba spraw, w których jednak Strona/Strony dążą do wykazania […]
Czytaj więcej...
PROSTYTUCJA w kontekście ważnego zawarcia małżeństwa
W analogii do jednego z rozważań (Neuroborelioza) przedstawimy rzeczoną kwestię – wydawać by się mogło – w kontrowersyjnym ujęciu, tj. ważności zawartego małżeństwa. Na tzw. pierwszy rzut oka sprawa wydaje się jednoznaczna, jeśli chodzi o ostateczną konkluzję, tj. Wyrok, a jednak wcale tak nie musi być. Sam fakt prostytucji można rozpatrywać – przykładowo – w […]
Czytaj więcej...OMNIUM IN MENTEM w kościelnym procesie małżeńskim
Omnium in mentem to jeden z dokumentów (motu proprio) Papieża Benedykta XVI z 26 października 2009 r. Treść tegoż dokumentu jest bardzo znacząca, jeśli chodzi o kościelny proces małżeński. Ogólnie można powiedzieć, iż do czasów promulgacji tego dokumentu nie obowiązywała zasada, wg której semel catholicus, semper caholicus. Stąd były takie uregulowania prawne, jak – w […]
Czytaj więcej...