Przed zawarciem kościelnego związku Nupturienci uczestniczą w przygotowaniu do tej ceremonii, chodzi o udział ich w tzw. naukach przedślubnych. Już w samym Internecie istnieje szereg for, na których oferuje się przygotowanie do ślubu. Przeglądając je widać akcent kładziony jednak wyraźnie na sferę zewnętrzną, czymś zatem naturalnym jest scedowanie obowiązku jakby duchowego przygotowania na Kościół. Tymczasem, […]
Czytaj więcej...Pozwoliłam sobie na tak zwięzłe sformułowanie naszego obecnego tematu z racji tego, iż większość Zainteresowanych Osób raczej wie, o jakie szczegóły chodzi (czas odbycia Synodu, podejmowana w trakcie niego tematyka). Niemniej dla doprecyzowania: chodzi o III Nadzwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów, które miało miejsce w ubiegłym roku, tj. w październiku 2014, i które dotyczyło – […]
Czytaj więcej...Naturalnie nas interesować będzie wyłącznie ta płaszczyzna, która jest w pewien sposób wspólna dla tych dwóch profesji, chodzi zatem, z jednej strony, o rozwód cywilny, unieważnienie małżeństwa cywilnego (akcent położymy na rozwód, gdyż jest on bardziej odległy od kościelnego procesu małżeńskiego aniżeli unieważnienie), natomiast z drugiej strony, o kościelny proces małżeński, czyli o proces zmierzający […]
Czytaj więcej...Wydawać by się mogło, iż jeśli Prawodawca już do czegoś zobowiązuje, to obowiązek ten skierowany jest wyłącznie do katolików, tym bardziej przecież, iż w kan. 1 KPK wyraźnie czytamy, że przepisy tegoż Kodeksu dotyczą Kościoła Rzymskokatolickiego. Tymczasem nic bardziej mylnego. W obecnym artykule zajmiemy się stąd tą tematyką, ale w kontekście jedynie kościelnego procesu małżeńskiego […]
Czytaj więcej...W analogii do prawa cywilnego można postawić pytanie odnośnie tego czy i w jakich sytuacjach nie ma miejsce na tzw. odwołanie w procesie (kościelnym procesie małżeńskim). Wiadomym jest, iż w sprawach dotyczących osób, a takimi sprawami są procesy małżeńskie nie ma tzw. stanu rzeczy osądzonej (kan. 1643 KPK). Pozostaje to zatem w związku z otwartą […]
Czytaj więcej...W jednym z artykułów poruszona została problematyka różnic pomiędzy nowym Kodeksem Prawa Kanonicznego, czyli Kodeksem z 1983 r. (dalej: KPK), a starym z 1917 r. (dalej: CIC). Z drugiej strony, znana jest prawna zasada, wyrażona w formie łacińskiej sentencji w obecnym temacie, wedle której – prawo nie działa wstecz. Stąd obecnie zajmiemy się kwestią osądzania […]
Czytaj więcej...W obecnych rozważaniach zastanowimy się nad tym: dlaczego kościelny proces małżeński ma charakter pisemny nie zaś ustny, gdyż taki rodzaj procesu też istnieje (nt. od kan. 1656 KPK do kan. 1670 KPK). Nie przytoczymy wszystkich różnic, ale weźmiemy pod uwagę wybrane, celem ukazania słuszności pisemnego charakteru małżeńskiego procesu. Wedle kan. 1657 KPK w przypadku procesu […]
Czytaj więcej...Nie do rzadkości należy dyskusja w kwestii możliwości przystępowania do sakramentu Komunii św. przez osoby po rozwodzie, i równocześnie żyjące w nowych związkach. Takie doprecyzowanie jest o tyle istotne, bowiem sam fakt przyjmowania Komunii św. przez osoby rozwiedzione, pod warunkiem, iż nie żyją one, czy w związku cywilnym, czy wolnym jest dopuszczalny – naturalnie nie […]
Czytaj więcej... W naszych rozważaniach ograniczymy się do wybranych kwestii, bowiem sama tematyka jest bardzo bogata, aby potraktować ją całościowo. Raczej znanym z naszych wcześniejszych rozważań jest pojęcie tzw. małżeństwa mieszanego, a z nim mamy do czynienia w przypadku zawarcia związku strony katolickiej z osobą prawosławną (kan. 1124 KPK). Nas jednak będzie interesowała jeszcze inna kwestia, poniekąd […]
Czytaj więcej...W temacie posłużyłam się terminem – „luka”, jednocześnie stawiając to pod znakiem zapytania, gdyż zdaję sobie sprawę z tego, iż Czytelnicy mogą mieć inne zdanie aniżeli tu zaprezentowane przeze mnie. Wg mnie co najwyżej można mówić o niedopowiedzeniach, ale i je można podzielić na dwa rodzaje. Pierwszy rodzaj to ten, przy którym wyjaśnienia dla wspomnianych […]
Czytaj więcej...